짐 브라질은 사형수가 마지막으로 만나는 사람, 사형수 전담 목사였습니다. 그는 500여 명의 마지막을 배웅하며 죽음의 순간을 누구보다 더 가까이에서 지켜본 사람입니다. 교도소에는 다양한 수감자들이 있었습니다. 후안 소리아는 다른 사람의 머리에 칼을 꽂아 살해한 혐의로 사형 선고를 받은 사형수였습니다. 그는 복역 중에 수감자들을 만나러 오시는 한 목사님께 감사의 표시로 팔찌를 만들어주겠다며, 손목 두께를 재고 싶으니 감방으로 손을 넣어 달라고 부탁했습니다. 목사님이 무릎을 꿇고 손을 넣자 소리아는 면도날을 꺼내 목사님의 팔을 베었습니

"지금 봤죠. 저기 프리킥골을 넣은 애가 내 손주요. 오늘 프리킥골로만 두골째요. 우리 손주 원우(?)잘한다"지난 5월 29일 서울 월드컵 주경기장 옆 축구 보조경기장. 서울시 중학부 축구 리그전이 펼쳐지고 있었다. 천호중과 광희중의 경기가 벌어졌다. 전반 20분경 천호중의 9번 선수가 그림같은 25미터 프리킥으로 두번째 골을 성공시키며 앞서나갔다.나이 70전후로 보이는 할머니가 연신 천호중 9번을 칭찬했다. 자기 손자라고 했다. 실제로 9번선수는 센터링과 킥이 좋았다. 경기 마지막 찬스까지 살렸으면 해트 트릭을 기록할뻔 했다. 경

“찍을 놈이 없다”“그놈이 그놈이야”“싹 다 갈아엎어야 하는데”.중장년들의 탄식이 쏟아지는 가운데 21대 대통령 선거일이 왔다. 오늘(3일) 유권자의 선택만 남았다. 지난 22일간의 선거 운동이 펼쳐졌다. 오로지 상대에 대한 비방과 막말만이 난무했다. 나라의 미래와 국민의 희망은 없었다. 표를 의식해 국민을 위하는 척만 했지 국민은 결코 안중에 없었다.계엄과 탄핵으로 치러지는 이번 선거는 어느 대선보다 인물이나 공약, 유세 등에서 유권자들의 큰 관심을 끌어내지 못했다. 후보자들과 정당, 선거 운동원들은 진영 논리에만 매몰됐다. ‘내

병원에 가기위해 시내버스를 탔다. 아침이고 차고지에서 바로 나온 버스 안에는 2~3명만이 앉아있었다. 빈자리가 많았다. 내리기 쉽게 문근처에 앉았다. 그런데 웬일인가. 버스가 정거장에 설 때마다 사람들이 몰려 타기 시작했다. 아침 9시가 조금 넘은 시각인데 왜 이리 사람들이 많지 의아해하면서 차창밖으로 시선을 돌렸다. 3~4번째 정거장에서 대여섯명의 노인들이 연거푸 탔다. 버스 안이 거의 만원이 됐다. 지팡이를 들거나 허리가 구부정한 70~80대 노인들이 서 있었다. 앉아있는 게 가시방석이었다. 자리를 양보해야 하나 말아야 하나 때

"치아뿌라. 나 더 이상 안받는다. 고마해라""원장님이 살살 해드리라고 해서...""됐다. 고마해라. 치료를 하는 것도 아니고 안하는 것도 아니고. 더 이상 안받을란다"얼마전 서울 지역 한 병원의 물리치료실. 젊은 여성 물리치료사로부터 손마사지를 받던 한 할머니의 언성이 크게 높아졌다. 억양 강한 사투리를 쓰며 나이는 70대 후반으로 보였다. 이 할머니는 여성 물리치료사가 시원하게 자신의 아픈 부위를 풀어주지 못하기에 불만을 토로한 것이다. 일순간 물리치료실의 분위기는 싸해졌다.30여분이 지난 후 물리치료실 옆의 전기와 찜질 치료가

“젊은 초등 교사들 60% ‘이직 원해.’” 현장 학습을 못 간다. 수업 망치는 아이를 소신껏 야단칠 수 없다. 학생한테 뺨도 맞는다. 걸핏하면 아동 학대로 신고당한다. 아이도 교사도 학부모도 학교는 행복하지 않다. 지금, 한 유령이 학교를 배회하고 있다. 학교를, 학교가 일터인 교사들을 감싼 ‘무기력 교사 증후군’이다.《무기력 교사의 탄생》은 교육할 수 없는 학교에서 우울하고 괴로운 시간을 보내는 두 ‘무기력 교사’가 1년 동안 주고받은 편지를 모은 책이다. 체벌과 차별에 멍든 교실에서 자라 가르치는 사람이 돼 직업인이자 선생님으

제목이 눈길을 끈다. 칠십잡억(七十雜憶). '칠십이 되어서 들은 여러 가지 생각들'로 풀이할 수 있다. 수필이 이렇게 재밌을 수 있을까. 중국중세사 연구의 거목 박한제 교수가 인생을 담담하게 되돌아보는 수필집이다. 까까머리 시절부터 연구 외길을 걸어온 여정은 한 편의 영화처럼 긴 여운을 남긴다. 이 수상록의 화두는 ‘추억’이다. 경남 진주의 작은 시골 마을에서 나고 자란 저자는 고향의 풍경과 그에 얽힌 이야기보따리를 풍성하게 풀어 놓는다. 마을 앞 개울에 팬티도 벗고 뛰어들거나 밤송이 나무를 흔드는 악동 시절을 눈에 그리듯 묘사한다

지금, 이 순간 유언을 남겨야 한다면 무엇을 말할 것인가. 우리는 삶의 마지막 페이지를 어떻게 채울 것인가. 대다수의 사람들은 미래의 행복과 노후의 안온함을 위해 고단한 하루를 견디며 살아가지만, 정작 ‘생의 마지막’을 위한 준비는 미뤄두곤 한다. ‘죽음’이 가까워지기 전까지 내 일이 아니라고 생각하거나 그저 기피할 뿐이다.이 책은 매일 죽음을 만나는 남자, 법의학자 유성호 교수가 더욱 깊어진 통찰로 ‘죽음과 삶’에 대한 본질적 이야기와 후회 없는 삶을 위한 실천적 방법을 담아 6년 만에 발표하는 신작이다. SBS 「그것이 알고싶다

대한민국은 언제부터인가 ‘헬(Hell) 조선’으로 불리고 있다. ‘지옥 조선’이라는 뜻이다. 먹고 입고 즐길 게 넘쳐나는 데 왜 대한민국이 지옥이 됐을까. 외국에서는 대한민국이 선진국이고 세계적으로 잘 나가는 국가라고 매우 부러워한다. K-팝을 시작으로 푸드 드라마 영화 뷰티 라면 과자 등 여러 분야에서 세계적으로 코리아 붐을 이루고 있다. 군사 무기와 미술도 큰 호응을 얻고 한글까지도 인기를 얻어 외국에서 한국어를 배우는 열풍도 불고 있다. 외국 젊은이들은 한국 방문을 못해 안달이다. 그런데 정작 한국인들은 대한민국이 너무 살기

유방암, 신우암, 폐암 3종 세트를 겪으며 독한 항암 치료도 씩씩하게 이겨 낸 엄마가 이번에는 뇌종양 판정을 받았다. 엄마와 가까웠던 딸에게 자연스럽게 돌봄 역할이 부여되었고, 슬픔에 잠길 틈도 없이 간병 생활이 시작되었다. 『창문 넘어 도망친 엄마』는 갑자기 섬망으로 이상 행동을 보이는 엄마를 요양병원에서 대학병원, 요양원으로 옮겨 가며 모셔야 했던 유미 작가의 경험담을 다룬다. 엄마가 죽을 고비를 여러 번 넘기며 손에 땀을 쥐게 하는 긴박한 순간에도 유쾌함을 잃지 않는 작가의 필력은 독자를 쥐락펴락하며 눈물 훔치다가도 웃음 짓게

나는 내가 빛나는 별인줄 알았어요/한번도 의심한 적 없었죠/몰랐어요 난 내가 벌레라는 것을/그래도 괜찮아 난 눈부시니까/모든 세대의 가슴을 울리며 알게모르게 입소문으로 번지다 유명 히트작이 된 노래 ‘나는 반딧불’의 도입 부분입니다. 그렇습니다. 우리 모두 빛나는 삶을 살 줄 알았는데 중장년이 되어 뒤돌아보니 벌레였네요. 그러나 기죽을 필요없습니다. 가사대로 각자의 삶은 눈부셨으니까요. 지나온 그대들의 삶에 뜨거운 박수를 보냅니다. 이제는 더욱 찬란한 별이 되어 세상을 밝히고 인생을 즐기고 건강을 지킵시다. 나라와 직장과 가정, 자

표제작 「반에 반의 반」은 어느 여름날 계곡에서 물놀이하던 ‘나’의 할머니를 추억하며 시작된 이야기다. 십이 년 전 세상을 떠난 기길현 할머니의 제삿날, 둘러앉은 친척들은 물에 젖어 속이 훤히 비치는 속치마 하나만 입고 춤을 추던 그녀를 각자의 기억에서 꺼내온다. 그러나 기길현의 장남인 ‘나’의 큰아버지만큼은 그런 기억이 없다고 잘라 말한다. 대신 그가 기억하는 것은 다른 장면이다.사람들이 아버지를 잡겠다고 집에 들이닥쳤는데, 문 앞을 딱 막아선 사람이 바로 네 할머니였어. 양팔을 쫙 벌리고 버티고 서서는, 눈을 부릅뜨고 사람들을

미 국방부가 2차대전 승리의 상징과도 같은 ‘이오지마의 성조기’ 사진을 웹사이트에서 최근 삭제했다. 태평양전쟁 최대 격전지였던 이오지마 스리바치산 정상에 미 해병대원들이 성조기를 세우는 장면을 담은 사진인데도, 대원 중에 아메리카 원주민 출신 병사가 있다는 이유로 삭제했다. 도널드 트럼프 2기 행정부가 DEI(다양성·형평성·포용성) 정책 척결에 나선 가운데 미 해병대의 상징인 이오지마 전투의 역사 기록까지 삭제된 것이다. 트럼프 정부는 사진 삭제의 명분으로 다양성 폐기를 내세우지만 실제는 백인 우월주의에 기반을 둔 인종 차별에 다름

19세기 말에서 20세기 초까지 독일제국의 역사를 쉽고 재미있게 쓴 최고의 책! 1862년 9월 30일, 프로이센 왕국의 장관 오토 폰 비스마르크는 다음과 같은 연설을 했다. “그 힘으로. ... 연설과 다수결로 오늘날의 중대한 문제가 결정되는 것이 아니라 ... 철과 피로 결정될 것입니다.” 약 9년 후, 덴마크(1864), 오스트리아-헝가리(1866), 프랑스(1870-71)에 대한 통일 전쟁에서 승리한 후, 비스마르크는 파리 외곽의 베르사유 궁전에서 최초의 독일 민족 국가를 선포했다. 그는 향후 19년 동안 유럽에서 가장 인구

대한민국 최초로 1990년대, 2000년대, 2010년대에 모두 방송연예대상을 수상하고, 45년 차에도 여전히 현역 예능인으로 활발한 활동을 이어가며 많은 후배들의 귀감과 영감이 되고 있는 이경규가 첫 에세이 《삶이라는 완벽한 농담》을 펴냈다. 1981년 MBC 공채 1기 개그맨으로 데뷔한 이래로 나이가 들어도 끊임없이 탐구하고 발전해온 저자가 인생에 대한 애정과 책임감으로 무장한 채 온몸으로 뛰어들어 배우고 감각했던 삶과 일, 꿈을 대하는 눈부신 이야기를 한 권의 책에 오롯이 담았다.“잘해서 오래 하는 게 아니라 오래 하는 사람이

제48회 이상문학상 대상 수상작 「그 개와 혁명」은 1980년대 학생운동 세대인 아버지와 2020년대 페미니스트 청년 세대인 딸이 의기투합하여 함께 ‘개판’을 도모하는 광경을 그린다. 두 세대가 함께 도모하는 프로젝트의 무대는 다름 아닌 아버지 ‘태수 씨’의 장례식장이다. 딱딱한 제도의 공간이었던 장례식장은 부녀의 합심으로 강아지가 마구 뛰어다니는 활력의 공간으로 재탄생하고, 죽은 이를 떠나보내는 행위는 한 세대가 꿈꾸던 ‘혁명’의 가치를 계승하고 진화시키는 행위로 탈바꿈한다.젊은 시절 “화염병을 던지고 공장에 위장 취업을 하고 삐

경기도의회 운영위원장이 그토록 무소불위의 자리였나. 아니면 도의원이라는 완장을 찼다고 그냥 입에서 나오는 대로 지껄이는 단순함의 극치인가. 단순한 실언이나 망언이 아니다. 공식 석상에서 거릴껏없이 그의 입에서 쏟아져나온 말이 너무도 통탄스럽다.경기도의회 양우식 운영위원장은 지난 19일 제382회 임시회 운영위원회 업무보고 자리에서 도의회 사무처장을 향해 “만약 회기 중에 의장님의 개회사, 양당 대표님 교섭단체 대표연설의 내용이 언론사 지면 익일 1면에 실리지 않으면 홍보비를 제한하라”고 발언했다. “참고하겠다”고 답변한 사무처장을

“내가 여기서 얼마나 살았는데… 이 집에 내 삶이 다 있는데.”“요즘에는 잠깐 산책하러 나가기도 겁이 납니다. 걸터앉을 벤치 하나 없어서, 쓰러질 것 같은 날에는 어쩔 수 없이 다시 집으로 돌아가요.”초고령 사회로 진입한 대한민국. 노인 5명 중 1명이 독거노인이고, 고령자 사고의 63%가 집에 서 발생한다는 통계는 무언가 잘못 설계되고 있다는 사실을 암시한다. 집과 도시가 노인을 지켜 주기는커녕, 오히려 위협이 되는 환경 속에서 우리는 무엇을 해야 할까? 《나이 들어 어디서 살 것인가》는 이러한 현실적 고민을 생생한 사례와 통계를

인천문화재단(대표이사: 김영덕)은 『트렌드 인천문화 2024』를 발간했다고 밝혔다. 이번 발간물은 2024년 인천 문화예술의 주요 동향과 정책 흐름을 조망하고, 2025년을 전망하는 분석을 담고 있다. 『트렌드 인천문화 2024』는 ▲2024년 인천 문화예술 회고와 2025년 전망 ▲인천의 문화예술 정책 현황 ▲2024년 문화예술 주요 이슈 ▲2024년 인천 문화예술 주요 ㅁㅁㅁ 4개의 파트로 구성되어 있다. 이를 통해 인천지역의 문화예술계 전반을 분석하고, 문화예술 지원 방향을 모색하는 데 초점을 맞추었다. 이번 발간물은 문화예술

빌 게이츠 회고록 『소스 코드(Source Code)』의 한국어판이 열린책들에서 출간되었다. 컴퓨터 테크놀로지의 살아 있는 신화, 빌 게이츠. 그의 사업적 성취는 익히 알려져 있다. 20세에 하버드 대학에서의 학업을 중단한 채 소프트웨어 회사를 설립하여 산업계의 거인으로 성장했고, 전 세계의 일과 삶의 방식을 바꾸었다. 젊은 나이에 억만장자가 된 성공한 기업인이면서, 기후 변화, 세계 보건, 교육 문제 해결을 위한 자선 활동가로서의 노력도 지속해 왔다.그의 회고록 『소스 코드』는 그러나, 이미 알려진 마이크로소프트나 게이츠 재단의